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2007,甘肅文化大事記
(2007-12-27 10:04:14)  來源:蘭州晨報(bào)  打印本頁

  在文化領(lǐng)域,沒有比讓普通民眾進(jìn)入劇院、觀賞高水準(zhǔn)的文藝節(jié)目更加有現(xiàn)實(shí)意義的事情了。2007年的甘肅文化,開了這樣一個(gè)好頭。

  作為一個(gè)文化積淀深厚的省份,一年來大小事不斷。戲劇、文化活動(dòng)、文化人物等等,光彩炫目。

  1、“特色文化大省宣傳周”走近老百姓

  今年10月23日至11月8日,繼“北京·蘭州戲劇文化周”在北京的長(zhǎng)安大劇院演出后,“甘肅省2007特色文化大省宣傳周優(yōu)秀劇(節(jié))目展演”活動(dòng)在蘭州舉行。

  半個(gè)月時(shí)間里,涵蓋了舞劇、話劇、秦腔、隴劇、京劇、民族音樂、歌舞晚會(huì)等多種藝術(shù)形式的演出一一上演,其中包括《大夢(mèng)敦煌》、官鵝情歌》、《山月》、《蘭州好家》、《曹操與楊修》等我省近年來創(chuàng)作的精品劇目,社會(huì)各界反響強(qiáng)烈。11月,省歌劇院新版大型樂舞《敦煌韻》作為今年特色文化大省宣傳周的“壓軸劇”全新亮相,省雜技團(tuán)推出的大型雜技劇敦煌神女》在蘭州首演,多年未進(jìn)劇院的蘭州市民可謂飽了眼福和耳福。

  “‘特色文化大省宣傳周’已連續(xù)舉辦了5年,今年的規(guī)模最大,檔次最高。”省文化廳廳長(zhǎng)馬少青說。

  在這項(xiàng)“政府埋單”的“文化惠民”活動(dòng)中,老百姓是最大的受益者。一位戲迷在金城大劇院看完演出后說:“看了一輩子秦腔,第一次看了這么多的戲,真是過癮!边@位戲迷說,為了看演出,許多人都是提前30分鐘甚至1小時(shí)到劇院門口,“就為等著看戲!

  一位婦女說,她是低收入階層,平時(shí)進(jìn)劇場(chǎng)看演出幾乎是一種奢望,到金城大劇院看戲是第一次。她很早就知道《大夢(mèng)敦煌》,但始終沒機(jī)會(huì)看,這次文化大省宣傳周展演讓她免費(fèi)看《大夢(mèng)敦煌》,“真是太激動(dòng)了!”

  往年雖然也有類似的活動(dòng),但大都和普通市民有點(diǎn)距離。今年的“特色文化大省宣傳周”活動(dòng)期間,觀眾多為來自社會(huì)最基層的群眾,有學(xué)生、普通市民、離退休職工、城市低保戶、農(nóng)民工等。

  一位來蘭務(wù)工人員看完演出后激動(dòng)地說,“特色文化大省宣傳周”這項(xiàng)活動(dòng)很有意義,“對(duì)老百姓來說真是太好了!

  與往年不同的是,今年特色文化周活動(dòng)主要體現(xiàn)了“公益性”,即所有演出票都向社會(huì)各界贈(zèng)送。負(fù)責(zé)票務(wù)工作的陳化平說,他從早上開始到晚上,平均每天接上百個(gè)電話,手機(jī)電池半天時(shí)間就沒電了!抖鼗晚崱吩谑「栉鑸F(tuán)演出時(shí),原本只能容納200人的小劇場(chǎng)竟擠了300多人,劇場(chǎng)的大門都被觀眾堵死了。

  本次活動(dòng)中共向社會(huì)各界贈(zèng)票10000張,12臺(tái)大戲場(chǎng)場(chǎng)火爆,每場(chǎng)演出都是一票難求。

  2、公祭人文始祖伏羲

  6月22日,農(nóng)歷夏至。由省政府主辦,天水市政府、省文化廳承辦的2007(丁亥)年公祭中華人文始祖伏羲大典在天水伏羲廣場(chǎng)隆重舉行,來自海內(nèi)外的5000余名華人參加了此次盛典。

  天水是中華人文始祖伏羲的誕生地,是中華民族的發(fā)祥地。每年農(nóng)歷五月十三被定為華夏始祖伏羲的誕辰日。

  據(jù)歷史資料記載,天水公祭伏羲有文字記錄的、最早的是距今2853年的秦文公十年,在渭水之濱,用“三牢”(騮駒、黃牛、羝羊各一頭)之禮祭祀伏羲。這一公祭傳統(tǒng)發(fā)展到秦德公時(shí),用牛、羊、豕各300頭來舉行大規(guī)模的祭祀。秦統(tǒng)一全國(guó)后,設(shè)立2寺1祠專門公祭。漢代以后沿續(xù)并設(shè)壇。東晉在京師設(shè)神位公祭。唐代沿用,并確立了嚴(yán)格的祭祀禮儀。北宋時(shí)公祭規(guī)格同秦。金、元時(shí)期,朝廷把天水公祭以文詔告天下,明代在天水大規(guī)模建設(shè)的伏羲廟公祭場(chǎng)所一直完好地保留至今,此后由歷代政府和民間在這里祭祀直到現(xiàn)在。

  1988年,天水市政府正式將五月十三的祭典活動(dòng)確定為伏羲文化節(jié),每年舉行公祭活動(dòng)。今年,公祭活動(dòng)首次由甘肅省政府主辦。祭詞《頌伏羲辭》為全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)李鐵映專門撰寫,省委書記陸浩代為誦讀。

  近年來,伏羲文化已成為連接海內(nèi)外華人的一個(gè)精神紐帶,成為具有甘肅地域特色的重要文化品牌。2006年,“太昊伏羲祭典”被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一年一度公祭伏羲大典期間,海外華人、港澳臺(tái)及內(nèi)地社會(huì)各界人士紛紛前來朝宗謁拜,天水已成為海內(nèi)外華夏兒女尋根祭祖的圣地之一。

  3、 11處文物點(diǎn)備選絲路申遺

  由聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)一牽頭,涉及包括中國(guó)和中亞5國(guó)在內(nèi)的沿線27個(gè)國(guó)家和地區(qū)的“絲綢之路”聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,目前已進(jìn)入實(shí)施階段。中國(guó)有48處文物點(diǎn)列入絲綢之路申遺預(yù)備名單,其中甘肅省有11處。

  2006年下半年,“絲綢之路”跨國(guó)聯(lián)合整體申遺工作正式啟動(dòng),我省共有13處遺產(chǎn)點(diǎn)被初步列為申報(bào)范圍。

  “絲綢之路”甘肅段東起平?jīng)觥⑻焖c陜西相接,西至敦煌,進(jìn)入新疆,全長(zhǎng)1660多公里,沿途保存了絲綢之路多個(gè)時(shí)期的宗教寺廟、古城址、驛站和墓群等中西文化交流遺址,在一定程度上成為整個(gè)“絲綢之路”文化遺產(chǎn)的縮影。

  2006年12月,國(guó)家文物局召集“絲綢之路”沿線國(guó)內(nèi)各省區(qū)文物部門,布置了備選遺產(chǎn)點(diǎn)的申報(bào)、考察等具體任務(wù)。今年1月,甘肅省推薦的13處備選遺產(chǎn)點(diǎn)的中英文對(duì)照基礎(chǔ)材料日前正式上報(bào)國(guó)家文物局。這13處備選遺產(chǎn)點(diǎn)分為4類,有石窟寺、古城址、古遺址、古建筑,包括著名的麥積山石窟、鎖陽城遺址、玉門關(guān)遺址、張掖大佛寺等。

  今年6月,“絲綢之路”跨國(guó)聯(lián)合申遺工作會(huì)議在烏魯木齊召開,經(jīng)申遺專家和絲綢之路沿線省區(qū)文物部門共同討論,初步確定中國(guó)段申遺預(yù)備名單48處,甘肅備選點(diǎn)確定為11處。

  甘肅境內(nèi)的11處申遺備選點(diǎn)為:麥積山石窟、水簾洞石窟-拉梢寺、炳靈寺石窟-下寺、馬蹄寺石窟群-金塔寺、榆林窟、張掖大佛寺、駱駝城遺址及墓群、鎖陽城遺址及墓群、懸泉置遺址、玉門關(guān)遺址和果園-新城墓群。

  慶陽北石窟寺因不在絲路主線上,周邊環(huán)境治理也不符合申遺條件出局;另一備選點(diǎn)天水后街清真寺也因寺內(nèi)除大殿是明朝所建、寺內(nèi)存有一座元代石碑外,其余建筑都是后建的,不符合申遺要求而落選。

  10月,甘肅省絲綢之路申遺領(lǐng)導(dǎo)小組成立并召開第一次會(huì)議,12月中旬完成了11處文物備選點(diǎn)的全面摸底調(diào)查工作。目前,“絲綢之路”申遺工作已進(jìn)入實(shí)施階段。

  據(jù)國(guó)際古跡遺址理事會(huì)副主席郭旃介紹,從今年11月起到2008年9月,“絲綢之路”中國(guó)段申遺提交初步申報(bào)文本,2009年1月提交申報(bào)文本,8月接受國(guó)際組織的考察。

  另據(jù)了解,截至2006年底,全球共公布812項(xiàng)世界遺產(chǎn),其中我國(guó)35項(xiàng),我省的敦煌莫高窟1987年被列入世界文化遺產(chǎn)名單。

  4、敦煌學(xué)大師段文杰九十壽辰

  段文杰先生扎根大漠60年,把青春和熱血全部奉獻(xiàn)給了敦煌文物事業(yè)。

  為表彰他60年從事敦煌藝術(shù)保護(hù)研究的成就,8月23日,在段文杰先生九十壽辰那一天,甘肅省人民政府、國(guó)家文物局聯(lián)合授予段文杰敦煌文物和藝術(shù)保護(hù)研究終身成就獎(jiǎng)。

  甘肅省委書記陸浩、省長(zhǎng)徐守盛向段文杰發(fā)來賀信。賀信說,段文杰同志是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家、敦煌學(xué)家,是敦煌文物保護(hù)研究事業(yè)的開拓者之一。半個(gè)多世紀(jì)來,他全身心投入敦煌藝術(shù)的保護(hù)和研究事業(yè),為促進(jìn)敦煌藝術(shù)在國(guó)內(nèi)外廣泛傳播,促進(jìn)我國(guó)敦煌學(xué)的發(fā)展,作出了卓越貢獻(xiàn)。

  段文杰生于1917年8月,四川綿陽人,擅長(zhǎng)中國(guó)畫、石窟藝術(shù)研究。1945年畢業(yè)于重慶國(guó)立藝專。歷任敦煌藝術(shù)研究美術(shù)組組長(zhǎng),敦煌研究院院長(zhǎng),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)甘肅分會(huì)副主席,敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng),為第六屆、第七屆全國(guó)政協(xié)委員,著有《敦煌彩塑藝術(shù)》等多部專著。

  1944年,國(guó)畫大師張大千在重慶舉辦了敦煌壁畫臨摹展,展出了他在莫高窟面壁兩年零7個(gè)月臨摹的大量精美壁畫。重慶國(guó)立藝專國(guó)畫系26歲的學(xué)生段文杰跑了二三十里路參觀了畫展;氐綄W(xué)校后,“到敦煌去”的聲音一直在他的腦海里回響,一次畫展改變了他的一生。

  翌年,段文杰義無反顧地離開重慶,來到了心中的藝術(shù)圣地———敦煌,開始了60年的敦煌藝術(shù)研究生涯。

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