十二生肖篆刻
陳冠英、張維萍夫婦志同道合的美好日子
在北京魯迅博物館舉辦的“中國印·生肖魂——陳冠英、張維萍刻石書畫展”上，我見到張維萍女士。她一身素衣，眼中偶爾會流露出些許悲傷。
這一天，正是她的丈夫，也是此次書畫展的主人公陳冠英先生去世2周年紀念日。張維萍沒有因為丈夫的離去而停下刻刀、擱下畫筆�！吧の幕腿魏稳硕加嘘P(guān)系，蘊涵了和諧、天人合一的內(nèi)涵。我做這些事并不完全為了我丈夫的遺愿，更多的是希望大家不要丟掉珍貴文化遺產(chǎn)。 ”她的話語不多，但字句頓挫有力。
展館中展出的是篆刻家、畫家陳冠英和張維萍夫婦倆大約150幅生肖作品。每一生肖由百方印組成，紅白相間，滿目燦然，虛實相生，剛?cè)岵ё税賾B(tài)，美不勝收。
在100個菱形的民間春帖的印石上，百頭活潑憨厚的豚類與百個形式不同的福字，相互映照，極具藝術(shù)魅力和視覺沖擊力。每一生肖百印都有其中心思想，如鼠之敢為人先，蛇之玲瓏智慧，馬之駿骨英風，豬之中正滿福等等。在這些基本創(chuàng)意之上，夫婦二人充分調(diào)動自己的心智，塑造出一個又一個的藝術(shù)形象，個有個性，群有群格。每一個生肖印巨陣猶如一個小社會。這種堅持“崇其性、愛其形、蘊其情、啟其人”的思想，執(zhí)著鉆研生肖文化、熔鑄生肖之魂、努力弘揚文化閃光點的精神感動著每一個到場的觀眾。在一組《百牛迎春》前，圍觀著祖孫三代。頭發(fā)花白的長者，手持花鏡，一面向?qū)O女講解生肖由來，一面感嘆著：真可謂盡心靈之巧思，得造化之妙諦！
“生肖文化根源于‘羲皇故里’甘肅天水，雖源遠流長，但鮮有以高雅藝術(shù)形式大規(guī)模表現(xiàn)者，更沒有人舉辦過這一主題的藝術(shù)展覽。”張維萍話語溫潤。“因為我和丈夫同屬馬，起初我們開始了陶片馬的創(chuàng)作，從此一發(fā)不可收拾……”她說。
從1978年開始，兩位藝術(shù)家運用金石篆刻為十二生肖以印立傳。在16年的時間里，為每一種生肖刻制圖形印100方，總計1200種。
他們夫婦二人執(zhí)意將藝術(shù)生命奉獻給生肖篆刻藝術(shù)決不是心血來潮�！靶r候，陳冠英家的院里有一位收藏家，家里有很多字畫。只要有空，他就跑去看字畫。等到了初中，他便把這個秘密告訴了我。他哪里知道，我對書畫藝術(shù)的喜愛絲毫不比他遜色�！睆埮棵媛缎老玻骸熬瓦@樣，我們倆由一般的對書畫愛好，逐漸演變成對書畫藝術(shù)創(chuàng)作的追求�！�
陳冠英先生書法自成一家，其字體以漢碑為宗，糅進篆法魏意，遒麗清新；他的國畫既有傳統(tǒng)意蘊，又有現(xiàn)代風范；他的印刻立意高雅，古拙深沉，被稱為學者型藝術(shù)家。
張維萍女士在就讀甘肅師范大學美術(shù)系期間，就贏得“隴上才女”的美譽。她系統(tǒng)學習中國畫創(chuàng)作，師從著名篆刻家丁希農(nóng)先生研究古文字學、金石學。早在1981年，甘肅省政府曾抽調(diào)她為北京人民大會堂甘肅廳進行美術(shù)創(chuàng)作。業(yè)內(nèi)人士稱他們“詩書畫印，相得益彰”，贊其生肖篆刻作品“方方見功力，刀刀寓深意”。
陳冠英先生曾經(jīng)發(fā)自肺腑地說：“我和維萍選擇生肖篆刻這一藝術(shù)形式，就是想把我們從藝多年的經(jīng)驗和體會進行嘗試性的總結(jié)，揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢。同時，又想把它作為一種‘傳統(tǒng)美德的載體，精神靈魂的象征’，來抒發(fā)感情，寄托情思，喚起更多的人為重建一種現(xiàn)代化的民族精神去呼吁，去努力�！�
他們的作品被日本、韓國、法國等十幾個國家收藏。1997年7月1日香港回歸之日，《陳冠英、張維萍十二生肖百刻圖》一套12本，由深圳海天出版社隆重出版發(fā)行。2001年，陳冠英夫婦作品和部分生肖篆刻藝術(shù)精品參加在法國舉辦的中國文化年文化交流。他們的生肖篆刻作品引起轟動，特別吸引了眾多的海外華人。他們僅有的兩幅印有百方生肖印刻的作品被收購。
文章至此，我卻想到了甘谷縣城那條凸凹不平的巷子。其盡頭有一所破舊的居民小院。那4間刀背形土坯房便是1992年陳冠英、張維萍離開甘谷前的住所，也是他們風雨人生16年致力于生肖篆刻藝術(shù)的工作室。院子里，夫婦二人當年親手種植的幾棵石榴樹，如今已枝繁葉茂，仿佛見證了他們含辛茹苦數(shù)十載的收獲。
陳冠英的小兒子回憶說：“門前的石頭才是最有價值的。十幾年前我們兄妹3人沒少在這塊石頭上給爸爸媽媽磨印石。由于家里經(jīng)濟不寬裕，每當有敬重爸爸的朋友請他吃飯時，他準會說，飯就不吃了，干脆將請我吃飯的錢省下來，給我買點石頭，這是對我最大的人情了。”
為了父親的遺愿，陳冠英先生3個子女此次齊聚北京，早早開始布展。“在兒時的記憶里，父親和母親下班后幾乎每天都在磨石頭、刻石頭。父親更是一吃完飯就趴在桌上干活，很久都不動一下。別人的父親出差帶的是當?shù)睾贸缘奶禺a(chǎn)，我父親常年背回家的就是石頭。”
“那時他的肺部已經(jīng)出現(xiàn)嚴重的問題，面部浮腫，腰椎受損。”張女士淚眼婆娑。
“在最后的日子里，他很少出門。除了讀書、寫字、繼續(xù)他鐘愛了一生的生肖篆刻，他又開始著手研究中國生肖文化。老陳生前一直想辦生肖文化展。彌留之際，他眼前晃動的還是生肖，還是辦生肖展。這次終于如愿了�！睆埮亢苄牢�。
生肖文化是一種民俗文化。生肖是以12種動物名稱為符號的生辰象征，與人的生命現(xiàn)象關(guān)系密切，同時與宇宙的時間意識聯(lián)系得也十分緊密。張女士說：“生肖文化雖然是一門古老的民俗文化，但今天仍然具有不可低估的精神作用�！�
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