中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表劉結(jié)一29日在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)關(guān)于“戰(zhàn)爭(zhēng)及其教訓(xùn)和尋求持久和平”公開(kāi)會(huì)上發(fā)言,揭批日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社等行徑。
劉結(jié)一表示,第二次世界大戰(zhàn)已結(jié)束近70年,但圍繞這場(chǎng)人類(lèi)空前浩劫的反思遠(yuǎn)未結(jié)束。前事不忘,后事之師。只有正確對(duì)待歷史,深刻反思和汲取歷史教訓(xùn),才能真正消除戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,實(shí)現(xiàn)未來(lái)的持久和平。那些不正視歷史真相,甚至篡改歷史、否認(rèn)和掩蓋侵略罪行,為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)翻案的行為,不僅構(gòu)成地區(qū)和平穩(wěn)定的不穩(wěn)定因素,也是對(duì)人類(lèi)和平事業(yè)的嚴(yán)重挑戰(zhàn),國(guó)際社會(huì)必須對(duì)此保持高度警惕。
劉結(jié)一說(shuō),日本首相安倍晉三不顧包括鄰國(guó)在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)反對(duì),公然參拜供奉有眾多二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯和其他戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社,向那些發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),雙手沾滿(mǎn)被侵略國(guó)家人民鮮血的罪魁禍?zhǔn)妆磉_(dá)所謂“敬意”和“尊崇”。靖國(guó)神社曾經(jīng)是日本軍國(guó)主義對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神工具和象征,直到今天,它仍將遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭宣判的戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯供奉為“神靈”,并歪曲侵略歷史,宣揚(yáng)與國(guó)際公論格格不入的錯(cuò)誤史觀,企圖顛覆對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和責(zé)任的定論。安倍向法西斯戰(zhàn)犯頂禮膜拜,這是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果和以《聯(lián)合國(guó)憲章》為基礎(chǔ)的戰(zhàn)后國(guó)際秩序的挑戰(zhàn),理所當(dāng)然遭到中國(guó)政府和人民以及國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)和嚴(yán)厲譴責(zé)。
劉結(jié)一指出,《聯(lián)合國(guó)憲章》明確規(guī)定,聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)必須是愛(ài)好和平、接受憲章義務(wù)的國(guó)家。安倍所作所為的實(shí)質(zhì),就是要為侵略翻案,為戰(zhàn)犯張目。一切有良知的人們和主持正義的國(guó)家對(duì)此都絕不會(huì)接受。這是關(guān)乎日本領(lǐng)導(dǎo)人究竟是遵守《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則,接受反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果和戰(zhàn)后國(guó)際秩序,還是與戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯為伍的重大原則問(wèn)題。日本領(lǐng)導(dǎo)人必須正確認(rèn)識(shí)和深刻反省侵略歷史,并以實(shí)際行動(dòng)盡快糾正錯(cuò)誤,真正取信于包括鄰國(guó)在內(nèi)的廣大國(guó)際社會(huì)。
劉結(jié)一表示,歷史潮流不可阻擋。任何拒不正確認(rèn)識(shí)和反省侵略歷史,企圖否定世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果,企圖挑戰(zhàn)《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則的行徑,必定是徒勞的,必將被歷史拋棄。中國(guó)愿與世界上所有愛(ài)好和平的國(guó)家和人民一道,共同維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則,共同維護(hù)人類(lèi)良知和國(guó)際正義,推動(dòng)世界朝著共同安全、持久和平的方向不斷前進(jìn)。
針對(duì)日本代表在會(huì)上的辯解,劉結(jié)一再次發(fā)言指出,安理會(huì)這個(gè)莊嚴(yán)的大廳,是世界各國(guó)人民取得反法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的象征,是正義戰(zhàn)勝邪惡的象征。以《聯(lián)合國(guó)憲章》為基石的戰(zhàn)后國(guó)際秩序必須堅(jiān)持和維護(hù)。今天安理會(huì)會(huì)議主題是“戰(zhàn)爭(zhēng)及其教訓(xùn)和尋求持久和平”。要汲取戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn),維護(hù)持久和平,就必須正視歷史,以史為鑒。事實(shí)勝于雄辯。日本代表的發(fā)言企圖在靖國(guó)神社、慰安婦和教科書(shū)等問(wèn)題上作出辯解,但實(shí)際上只能是欲蓋彌彰,越抹越黑。針對(duì)日本代表的辯解,我們必須問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)有193個(gè)會(huì)員國(guó),除日本領(lǐng)導(dǎo)人外,還有哪個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人去參拜二戰(zhàn)甲級(jí)和乙級(jí)戰(zhàn)犯?日本領(lǐng)導(dǎo)人為什么要站在國(guó)際社會(huì)的對(duì)立面?難道參拜戰(zhàn)犯、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是在宣示和平?《聯(lián)合國(guó)憲章》開(kāi)宗明義指出,聯(lián)合國(guó)成立的宗旨是“使后世免遭苦不堪言之戰(zhàn)禍”,而靖國(guó)神社供奉的戰(zhàn)犯就是造成戰(zhàn)禍的元兇。難道參拜這些戰(zhàn)犯是在維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則?難道修改教科書(shū)、掩蓋和歪曲歷史真相,是為了教育青少年避免重蹈侵略戰(zhàn)爭(zhēng)覆轍?日方的辯解不是自欺欺人,又是什么?如果日本領(lǐng)導(dǎo)人真想與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史及二戰(zhàn)戰(zhàn)犯決裂,日方應(yīng)該知道怎么做,而不是怎么辯解。
劉結(jié)一表示,安倍的所作所為嚴(yán)重破壞了中日關(guān)系的政治基礎(chǔ),自己關(guān)閉了同中方對(duì)話的大門(mén)。他現(xiàn)在應(yīng)該做的,不是設(shè)法為自己辯解,而是切實(shí)改弦更張,徹底摒棄與人類(lèi)良知和國(guó)際公理背道而馳的錯(cuò)誤歷史觀,正確認(rèn)識(shí)和深刻反省日本軍國(guó)主義侵略歷史,遵守《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則,真正取信于亞洲鄰國(guó),取信于國(guó)際社會(huì)。國(guó)際社會(huì)對(duì)此拭目以待。
一些國(guó)家的代表在會(huì)議發(fā)言中也對(duì)日本進(jìn)行譴責(zé)。韓國(guó)和朝鮮代表表示,安倍等日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社,宣揚(yáng)“侵略未定”論調(diào),拒不就慰安婦問(wèn)題道歉,并篡改歷史教科書(shū)。此舉損害了地區(qū)國(guó)家關(guān)系,違反了《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則。法國(guó)和德國(guó)代表強(qiáng)調(diào),只有對(duì)歷史采取嚴(yán)肅和負(fù)責(zé)任態(tài)度,深刻反省,才能從中汲取教訓(xùn),防止悲劇重演。任何否認(rèn)歷史、曲解歷史的做法只會(huì)損害自身形象等。
此次安理會(huì)公開(kāi)會(huì)系應(yīng)1月輪值主席國(guó)約旦倡議召開(kāi),旨在總結(jié)國(guó)際社會(huì)及安理會(huì)以往處理戰(zhàn)爭(zhēng)沖突的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并就如何更好發(fā)揮安理會(huì)作用、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平進(jìn)行探討。聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)高度重視此次會(huì)議,60余國(guó)代表在會(huì)上發(fā)言。